Gran parte de lo que se experimenta como angustia, ansiedad o malestar cotidiano no proviene de lo que está ocurriendo en este momento, sino de la relación que la mente establece con el tiempo. Esa es la tesis central que Eckhart Tolle desarrolla en "El Poder del Ahora": el sufrimiento psicológico se alimenta principalmente de la nostalgia, el arrepentimiento y la preocupación por lo que todavía no ocurrió.

"El momento presente es todo lo que uno tiene", escribe Tolle, y sostiene que tomar conciencia real de esa idea puede modificar la forma en que una persona experimenta el dolor, los conflictos y la incertidumbre del día a día.

Su propuesta no implica ignorar el pasado ni desentenderse del futuro, sino limitarlos a su función práctica. El recuerdo sirve para aprender; la planificación sirve para actuar. El problema, según su análisis, aparece cuando ambas dimensiones temporales se convierten en el lugar donde transcurre la identidad: cuando una persona se define principalmente por lo que le pasó o por lo que teme que pase.

Otro eje del planteo es la resistencia interior. Tolle distingue entre el dolor que una situación concreta puede provocar y el sufrimiento adicional que se genera al rechazar mentalmente esa realidad. Oponerse a lo que ya existe, argumenta, es una fuente de desgaste que no modifica los hechos sino que agrega un conflicto encima del primero.

Desde esa lectura, aceptar el momento presente no equivale a aprobar lo que sucede ni a renunciar a cambiarlo. Es, en cambio, dejar de gastar energía en resistir algo que ya ocurrió antes de decidir cómo responder. El propio autor reconoce que "el momento presente a veces es inaceptable, desagradable u horrible", pero señala que la aceptación consciente permite actuar con mayor claridad en lugar de reaccionar desde el miedo o la frustración.

La práctica que propone es concreta: notar cuándo la mente se fue al pasado o al futuro sin que haya una razón práctica para estar ahí, y volver la atención a lo que está ocurriendo ahora. Sin técnicas complejas ni rituales, sino como un hábito de observación.

¿Qué situaciones del día a día te resultan más difíciles de vivir sin proyectarte hacia el pasado o el futuro?